Карл Юнг

Поделиться

Архетип является центральной концепцией в теории личности, разработанной швейцарским психиатром Карлом Юнгом.

Архетипы, согласно Карлу Юнгу (1875–1961), являются изначальными образами и символами, которые объединяют всех людей. Архетипы обнаруживаются в коллективном бессознательном, которое, в отличие от каждого личного бессознательного, собирается вместе и передает опыт предыдущих поколений. Эволюция и развитие человека со временем остаются богатыми этими мифами и символами.

Карл Юнг начал развивать свою теорию архетипов примерно в 1910 году, когда работал с пациентами в психиатрической больнице им. Бургхолли.

Он заметил, что универсальные символы из религии и мифологии встречаются в мечтах и фантазиях необразованных пациентов, у которых не было бы осознанного способа их изучения. Юнг пришел к выводу, что эти образы принадлежали части бессознательного, которая не вытекает исключительно из опыта каждого человека.

Вместо этого Юнг предложил идею коллективного бессознательного, который содержит универсальные образы и идеи. Эти идеи передаются из поколения в поколение как биологические признаки. Когда он разработал свои идеи архетипов, Юнг подкрепил свои клинические наблюдения всесторонним изучением мифов и символов; он включил в себя религии и мифологии прославленных народов в Африке и на юго-западе Соединенных Штатов.

Юнгианские архетипы похожи на формы, которые каждый человек заполняет по-своему. Например, хотя слово « мама» имеет универсальные значения, детали этого архетипа различны для всех. Для Юнга, однако, архетипы были не просто теоретической конструкцией; его интерес был прежде всего терапевтическим. Юнг утверждал, что его пациенты улучшились, когда поняли, как их личные трудности вписываются в структуры универсальных архетипов.

Архетипы так же разнообразны, как и сам человеческий опыт. Многие принимают форму людей, таких как герой, ребенок, обманщик, демон или земная мать. Другие архетипы выражаются в силах природы (солнце, луна, ветер, огонь) или животных. Они также могут принимать форму ситуаций, событий (рождение, перерождение, смерть) или мест.

Юнг полагал, что в каждом человеке существует четыре основных архетипа: персона, анима и анимус, тень и личность.

Слово « персона», которое происходит от латинского слова « маска» , — это общедоступный образ человека, который он показывает другим. Персона необходима для выживания; каждый должен играть определенные роли, как в социальном, так и в профессиональном плане, чтобы процветать в обществе. Тем не менее, персона также может вызвать эмоциональные трудности.

Когда люди слишком сильно отождествляют себя с персоной, которую они создали, условие, которое Юнг назвал инфляцией имеет место.

Жертвами этой проблемы, как правило, являются весьма успешные, опытные люди, которые настолько озабочены тем, чтобы проецировать определенный имидж — часто для профессионального роста — что их личная жизнь становится пустой. Они живут в ложном, отчужденном я.

Анима и анимус противоположны персоне; они представляют истинную внутреннюю сущность человека. Они также различаются по полу: анима — женская сторона мужчины, а анимас — женская сторона мужчины. Юнг полагал, что мужчины и женщины, чтобы понимать друг друга, должны включать и выражать элементы пола другого. Эта вера предвещала идеи, поддерживаемые как феминистскими, так и мужскими движениями в Соединенных Штатах более полувека.

Тень, третья система Юнга, содержит животные инстинкты человека, так называемую темную сторону, которая лежит вне сознательного контроля.

Потенциально источник спонтанности, творчества и понимания, теневое я выражается в отношениях человека с другими людьми.

Возможно, самый важный архетип, четвертый, — это самость, которая организует и объединяет всю личность. Однако, вместо того, чтобы объединять все другие архетипы, самость имеет свою собственную динамику. Я управляет как внутренней гармонией, так и гармонией с внешним миром. Динамика самого себя тесно связана со способностью людей достигать своего самого высокого потенциала, процесс, который Юнг назвал индивидуацией. Индивидуация, согласно Юнгу, является конечной целью каждого человека.


Поделиться

Оставить комментарий

avatar
  Подписаться  
Уведомление о